реальный коммунизм, часть 1
Jan. 5th, 2018 02:18 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sab123Сначала две предыстории вместо эпиграфа:
1. (Анекдот)
Советский и американский генералы хвалятся состоянием своих солдат. Советский говорит:
- У нас солдат получает паек на 2000 калорий в день!
- А у нас - на 4000!
- Врешь, два мешка брюквы в день солдат не съест!
2. (Реальная)
Когда-то уже давно руководство гугеля озаботилось тем, что в микрокухнях тратится вдвое больше денег на каждого сотрудника, чем в основных кафе. Много думали, что делать, и наконец придумали: в микрокухнях должна быть только Здоровая Пища! И таким образом расходы быстро уменьшились. Брюкву-то есть не так много желающих.
Энтузиасты марксизма типаvit_r нам тоже указывают на то, что два мешка брюквы не съешь, и вот когда материальная база социализма дорастет до двух мешков брюквы на каждого, тут и наступит коммунизм, когда каждый сможет есть брюквы сколько влезет.
Первая, очевидная даже для марксистов, проблема в этом подходе состоит в том, что видов потребностей (т.е. видов "брюквы") много, и по всем из них двух мешков достичь тяжело, и все время еще и придумываются новые варианты.
Вторая, неочевидная для марксистов, проблема состоит в том, любой доступный предмет можно использовать разными способами, при достаточной его дешевости. Брюквой можно кормить свинью, и потом есть свинью. Если есть неограниченное количество бесплатных айфонов, то конечно на роль телефона они все равно не годятся, но из них можно добывать электричество, а после исчерпания электричества использовать на роль кирпича для строительства. С чем и столкнулся на практике СССР, где субсидированным хлебом кормили свиней.
Но, как показывают нам предыстории в эпиграфе, эти проблемы вполне решаемые. Надо всего лишь строго регламентировать разрешенные потребности и способы их удовлетворения. И тогда действительно окажется, что эти потребности удовлетворимы до полного насыщения, двух мешков брюквы не съешь! Легко достижимый коммунизм. Важно только религиозно объяснить, что все правильные потребности полностью удовлетворены, а антиобщественные деяния - никакие не потребности. Академик Глушков одобряэ.
Такой коммунизм был бы достижим даже для египетских рабов на постройке пирамид, если бы им давали риса от пуза. Или для советских зэков в лагерях при неограниченной пайке хлеба с опилками и баланды. Советская власть, конечно, на зэках экономила, но могла бы и расщедриться на полный коммунизм без большого ущерба для себя. Даже если не хватает муки, можно ложить больше опилок, пока не окажется, что больше съесть невозможно, а в баланду лить больше воды. Важно только следить чтобы не было нецелевого использования - чтоб из баланды гущу не вылавливали, а потребляли целиком с водой, и чтоб хлеб из столовки не утаскивали и не ставили на нем самогон. Это в древнем Египте пилить было сложно, и на всех не хватало не только зерна, но и опилок, и религиозный момент был еще недостаточно проработан. А ко временам советской власти лесопиление было уже механизировано и опилками было хоть завались, и религиозная сторона уже тоже была целиком поставлена на марксистскую основу. Эх, такую возможность упустили, и даже до 1980 года ждать бы не пришлось!
Второй частью коммунизма является "от каждого по способностям". Эта часть была еще более полно доступна египетским рабам и советским зэкам, и за ней следили специальные надсмотрщики. Когда под кнутом не получается извлечь больше работы, то можно быть уверенным, что работают целиком по способностям.
Вот такая краткая формулировка, а подробности будут рассмотрены в следующих частях.
1. (Анекдот)
Советский и американский генералы хвалятся состоянием своих солдат. Советский говорит:
- У нас солдат получает паек на 2000 калорий в день!
- А у нас - на 4000!
- Врешь, два мешка брюквы в день солдат не съест!
2. (Реальная)
Когда-то уже давно руководство гугеля озаботилось тем, что в микрокухнях тратится вдвое больше денег на каждого сотрудника, чем в основных кафе. Много думали, что делать, и наконец придумали: в микрокухнях должна быть только Здоровая Пища! И таким образом расходы быстро уменьшились. Брюкву-то есть не так много желающих.
Энтузиасты марксизма типа
vit_r нам тоже указывают на то, что два мешка брюквы не съешь, и вот когда материальная база социализма дорастет до двух мешков брюквы на каждого, тут и наступит коммунизм, когда каждый сможет есть брюквы сколько влезет.Первая, очевидная даже для марксистов, проблема в этом подходе состоит в том, что видов потребностей (т.е. видов "брюквы") много, и по всем из них двух мешков достичь тяжело, и все время еще и придумываются новые варианты.
Вторая, неочевидная для марксистов, проблема состоит в том, любой доступный предмет можно использовать разными способами, при достаточной его дешевости. Брюквой можно кормить свинью, и потом есть свинью. Если есть неограниченное количество бесплатных айфонов, то конечно на роль телефона они все равно не годятся, но из них можно добывать электричество, а после исчерпания электричества использовать на роль кирпича для строительства. С чем и столкнулся на практике СССР, где субсидированным хлебом кормили свиней.
Но, как показывают нам предыстории в эпиграфе, эти проблемы вполне решаемые. Надо всего лишь строго регламентировать разрешенные потребности и способы их удовлетворения. И тогда действительно окажется, что эти потребности удовлетворимы до полного насыщения, двух мешков брюквы не съешь! Легко достижимый коммунизм. Важно только религиозно объяснить, что все правильные потребности полностью удовлетворены, а антиобщественные деяния - никакие не потребности. Академик Глушков одобряэ.
Такой коммунизм был бы достижим даже для египетских рабов на постройке пирамид, если бы им давали риса от пуза. Или для советских зэков в лагерях при неограниченной пайке хлеба с опилками и баланды. Советская власть, конечно, на зэках экономила, но могла бы и расщедриться на полный коммунизм без большого ущерба для себя. Даже если не хватает муки, можно ложить больше опилок, пока не окажется, что больше съесть невозможно, а в баланду лить больше воды. Важно только следить чтобы не было нецелевого использования - чтоб из баланды гущу не вылавливали, а потребляли целиком с водой, и чтоб хлеб из столовки не утаскивали и не ставили на нем самогон. Это в древнем Египте пилить было сложно, и на всех не хватало не только зерна, но и опилок, и религиозный момент был еще недостаточно проработан. А ко временам советской власти лесопиление было уже механизировано и опилками было хоть завались, и религиозная сторона уже тоже была целиком поставлена на марксистскую основу. Эх, такую возможность упустили, и даже до 1980 года ждать бы не пришлось!
Второй частью коммунизма является "от каждого по способностям". Эта часть была еще более полно доступна египетским рабам и советским зэкам, и за ней следили специальные надсмотрщики. Когда под кнутом не получается извлечь больше работы, то можно быть уверенным, что работают целиком по способностям.
Вот такая краткая формулировка, а подробности будут рассмотрены в следующих частях.
