Скорее это вопрос доверия/авторитета. Слушатель понимает, что шутящий умён, а объект шутки отчётливо глуп и своей глупостью выгодно подчёркивает ум и шутящего, и слушателя. Примерно как у Джека Лондона в истории, рассказанной в палате для сумасшедших: "слава богу, что уж я-то в своём уме", только там научились обходиться даже без объекта.
Кроме того есть ещё шутка-ирония ("если бы я предлагал это серьёзно, это было бы глупостью, но вы же знаете, что я умён и поэтому это шутка").
Без такого доверия шутка действительно выглядит либо глупостью, либо оскорблением.
А ещё есть шутки вида "уф, слава богу, что не со мной" - типа спотыкача или торта в лицо в старинных комедиях. Там вообще всё идёт мимо интеллекта, прямо к инстинктам и для человека, привыкшего полагаться именно на интеллект они выглядят весьма глупыми.
no subject
Date: 2018-11-05 11:56 pm (UTC)Скорее это вопрос доверия/авторитета. Слушатель понимает, что шутящий умён, а объект шутки отчётливо глуп и своей глупостью выгодно подчёркивает ум и шутящего, и слушателя. Примерно как у Джека Лондона в истории, рассказанной в палате для сумасшедших: "слава богу, что уж я-то в своём уме", только там научились обходиться даже без объекта.
Кроме того есть ещё шутка-ирония ("если бы я предлагал это серьёзно, это было бы глупостью, но вы же знаете, что я умён и поэтому это шутка").
Без такого доверия шутка действительно выглядит либо глупостью, либо оскорблением.
А ещё есть шутки вида "уф, слава богу, что не со мной" - типа спотыкача или торта в лицо в старинных комедиях. Там вообще всё идёт мимо интеллекта, прямо к инстинктам и для человека, привыкшего полагаться именно на интеллект они выглядят весьма глупыми.